Percorso biblico con l’Apocalisse
RIVELAZIONE DEL FINE DI TUTTO
1 – INTRODUZIONE AL PERCORSO
- Dal libro della Genesi al libro dell’Apocalisse
Inizio e conclusione della Bibbia.
All’interno il racconto di tutta la storia della salvezza: la vocazione di Abramo, il cammino dell’Esodo alla terra promessa, il popolo di Israele e Gerusalemme… Poi Gesù Cristo, la Chiesa e il cammino verso la Parusia.
Tutta la Bibbia è lettura teologica della storia per trovare risposta alla domanda: “Perché il creato, perché l’uomo, perché Gesù, perché la Chiesa?”
- GENESI = ORIGINI: PERCHÉ?: DA DOVE?
Per comprendere, per dare, o meglio trovare un senso a tutto ciò che esiste, in particolare al nostro essere, il racconto dei primi capitoli di Genesi esprime la ricerca delle origini dell’universo e di quanto contiene.
L’esito della lunga ricerca secolare porta alla affermazione iniziale di Genesi: “IN PRINCIPIO DIO”:
Per spiegare tutto ciò che esiste come creatura c’è IL CREATORE “ il non creato”, slegato da tempo e spazio.
CREARE: DOMINARE SUL KAOS
ORDINARE IL KAOS
Lettura profetica della storia, non cronologica.
- APOCALISSE = RIVELAZIONE: “PERCHÉ”: A QUALE SCOPO tutto esiste. Qual è il FINE dell’opera di Dio Creatore e Salvatore?
Rivelazione: non ricerca umana.
Riferimento e centro di tutta la storia della salvezza è Gesù Cristo, mandato da Dio fin dall’inizio dell’opera di Dio (libro nelle mani di Dio che nessuno è in grado di aprire e leggere, solo Gesù Cristo, l’Agnello)
Fine ultimo dell’opera di Dio è l’Adamo redento (non Gesù Cristo), l’uomo perdonato partecipe della vita di Dio in pienezza (Creatura = Figlio)
Ciò che nel racconto profetico-apocalittico di Genesi era già adombrato, è manifestato pienamente in Apocalisse.
Il mistero nascosto nel cuore di Dio, rivelato dal cuore aperto di Cristo crocefisso morto e risorto deve essere annunciato dalla Chiesa negli “ultimi tempi” a tutti finché Dio sia tutto in tutti (San Paolo). Il fine di tutto è la piena comunione dell’umanità e dell’intero creato con Dio.
La Bibbia dal racconto teologico degli inizi con la creazione (Genesi) al racconto della fine degli ultimi tempi (Parusia) è la Rivelazione dell’unica economia di salvezza che ha nella Pasqua di Gesù l’unico centro e l’ultimo significato.
